了大展拳脚的机会，甚至还失去了自由。在京城里呆着，时时刻刻活在皇帝的眼皮子底下，他能做什么。除了缩手缩脚的过闲散王爷的日子，他什么也不能做。对于晋王纪文楷来说，这不啻于是一种折磨。

大行皇帝尸骨未寒，新皇帝登基以后第二日就下了这样一道旨意，任都看得出来，新皇帝怕是不太愿意晋王纪文楷尽快就藩。

☆、65|4.02

按理说，众人应该对皇帝间接违反先帝遗诏的这道旨意予以过问的。比如说太皇太后和两位皇太后就可以问一下，比如说外朝的阁臣们也可以上折子提一提，还有御史们更应该上折子抨击皇帝的这道旨意。

可是不知道为何，宫中外朝都是一片平静，没有人过问和提起这事情。大概是因为皇帝紧接着又下了道旨意，说钦天监择了吉日，吉日就在九月初五，要将大行皇帝的梓宫从乾清宫移往名为寿皇殿的殡宫，而这殡宫在外城帝陵山下。

大行皇帝出殡，这可是头等大事，宫内外朝要准备的事情太多，众人即刻又忙碌起来，哪顾得上对新皇帝的昨日的要给两位王爷在京城修建新王府的旨意表示关注。

很快到了九月初五，新皇帝将大行皇帝的梓宫送到了东华门，便由另外一条道乘舆赶往殡宫寿皇殿等候。

大行皇帝梓宫出殡，送殡人员众多，光是抬杠的夫役就分成若干班次，达到数千人。除了首版和末班是鸾仪卫的人，中间都是征调的京城民夫。数百里的送殡路程，恭送人员十分辛苦。而且由于恭送人员身份的不同，要修不同的道路，称为御路。凡御路所经，无论什么建筑都要拆除，黄土铺垫，以备应用。梓宫所走线路为一条，人员众多，路宽而平坦；皇帝走另一条路，在梓宫启行后，皇帝走另路，提前到芦殿等候，一旦灵驾到来，要跪迎；皇太后、皇后等女眷，要在灵驾起行后，等到灵驾走远，随后而行。

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